مؤمن مصدق منصرف ، وعالم مقر بعد قيام البرهان معترف ، وجاهل ناظر منحرف ، وشاك متحير متوقف ، وظان متخيل ما عرف ، وناظر متطلع متشوف ، ومقلد مع كل صنف متصرف » « 1 » . [ مسألة - 6 ] : في خَلق أهل المعرفة يقول الإمام جعفر الصادق عليه السلام : « خلق الله أهل المعرفة على جهة واحدة ومن - زلة واحدة ، فمستقر ومستودع . فمستقر على بابه بلا إحصار إلا أنه ذو هيبة ، ومستودع ودع الدنيا بحذافيرها كلها والآخرة كذلك من جعل نفسه لخالقه » « 2 » . بيت المعرفة الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره يقول : « بيت المعرفة : هو النفس » « 3 » . جنة المعارف والعلوم الشيخ عبد الغني النابلسي جنة المعارف والعلوم : هي المقامات الإلهية والأحوال الربانية التي يكون فيها السالك في طريق الله تعالى كما قال تعالى : وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ « 4 » يعني جنة الحسن وهي المعروفة في الآخرة وجنة المعاني وتكون في الدنيا والآخرة « 5 » .

--> ( 1 ) - د . إبراهيم بيومي مدكور - الكتاب التذكاري ( محيي الدين بن عربي ) في الذكرى المئوية الثامنة لميلاده ص 56 . ( 2 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 41 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي التراجم ص 24 . ( 4 ) - الرحمن : 46 . ( 5 ) - الشيخان حسن البوريني والشيخ عبد الغني النابلسي شرح ديوان ابن الفارض ج 1 ص 61 ( بتصرف ) .